２０世紀初頭のパラダイム転換期の中国知識人と民衆。１９世紀末に生まれ、中国民俗学運動に参画した中国知識人、周作人（文学）・顧頡剛（歴史学）・江紹原（宗教学）。それぞれに西洋の学問に通じていた三人の代表的著作や雑誌媒体から、西洋起源の民俗学の中国での発展を整理し、また、かれらにとっての「民衆」の意味を探る。

从民间叙事研究、民间信仰研究、学术反思、会议传真、域外经验等方面来探讨中国民俗学学术研究和学科建设等学术问题，及时反映中国民俗学的研究现状、前景、问题以及海外学者的研究情况等。

《中国民俗学》一书由民俗学界著名学者陈建勤教授所著，作为一本民俗学入门的概论性书籍，全书分为九章，前六章论述了民俗的含义、发生、表层特征、深层结构、性能、传播，后三章论述了中国民俗的特点、分类和现实应用。作者结合理论和实践，为读者呈现了民俗的大致风貌，为推广传播中国民俗作出了种种努力。

本书作者对于民俗学做了大量而细致的研究，研究触角深入到民间生活的各个层面，书中将经济的民俗、社会的民俗、信仰的民俗、游艺的民俗等民俗的各种类型都给予了详细剖析，并列举出了许多生动的事例。

从民间叙事研究、民间信仰研究、学术反思、会议传真、域外经验等方面来探讨中国民俗学学术研究和学科建设等学术问题，及时反映中国民俗学的研究现状、前景、问题以及海外学者的研究情况等。

本書のテーマは近代、特に20世紀初頭から1930年代までの中国において、西洋音楽がどのように受容され、発展していったかということである。本論の中心となるのは、1927年に上海に創立された中国初の音楽学校、国立音楽院(現在の上海音楽学院)と、それをめぐる人々である。辛亥革命から五四期、そして動乱の30年代へと大きく揺れ動いた中国が、西洋音楽という異文化をどのように受けとめたのか、こめたのか。こ史の問題であるのみならず、近代中国にとって西洋文化とは何だったのかを考察する手がかりとなる。二十世紀初頭から1930年代の中国における西洋音楽の受容について、租界として華やかな文化を形成していた上海の音楽界に焦点を当てながら、文化史的に考察する。

冷戦終結後も中国では、単一の政党が政権を独占する「党国体制」が存続している。これは、中国の政治体制がイデオロギーよりも、むしろ歴史的に形成されたその社会構造によって、規定されていることを示している。本書は、中国の王朝体制が崩壊し今日まで続く「党国体制」が中国国民党によって生み出された過程を解明する。